A visão da roda de Ezequiel é uma evidência de OVNIs na Bíblia?

Dos muitos relatos na Bíblia de acontecimentos estranhos e ocorrências de outro mundo, a história de Ezequiel é uma das mais fascinantes, especialmente quando analisada através das lentes da tecnologia moderna. Quando os textos bíblicos são interpretados sob essa perspectiva em geral, surge um quadro interessante da possibilidade de que nossos ancestrais antigos foram realmente visitados por uma raça avançada, ao invés de deuses.

Essa ideia, conhecida como teoria do antigo astronauta, vê a “visão” de Ezequiel do Merkabah, ou carruagem com rodas, como mais provavelmente uma nave espacial ou ônibus espacial usado por uma espécie avançada para alcançar os humanos.

Erich von Däniken é um dos maiores proponentes dessa teoria, fornecendo um argumento muito convincente para uma interpretação alternativa do Livro de Ezequiel. Portanto, é convincente que sua teoria tenha invertido toda a tese de um livro de um cientista da NASA com o objetivo de refutar sua afirmação.

Carruagens dos Deuses de Erich von Däniken

Na década de 1970, Erich von Däniken foi convidado para um discurso secreto na NASA, onde conheceu Josef F. Blumrich. Os dois falaram sobre a teoria do antigo astronauta de von Däniken em seu livro, Chariots of the Gods , notavelmente a ideia de que a visão de Ezequiel era a de um ônibus espacial, ao invés de uma carruagem divina. Essa conversa levou Blumrich a uma missão para refutar a teoria aparentemente absurda de von Däniken, então ele fez algumas pesquisas por conta própria e começou a escrever um livro. No entanto, as evidências foram esmagadoras e Blumrich teve uma epifania. Ezequiel estava, sem dúvida, descrevendo uma nave espacial avançada. Blumrich até usou a descrição de Ezequiel da nave para patentear sua própria versão de uma roda omnidirecional.

Ezequiel é uma figura chave no judaísmo e também é proeminente em outros textos bíblicos abraâmicos. Ezequiel foi trazido para a Babilônia no primeiro cativeiro de Israel e é descrito como um profeta. Uma das características interessantes de O Livro de Ezequiel como um texto bíblico é que ele é escrito usando o pronome, I, mostrando claramente que foi escrito pelo próprio Ezequiel como um relato em primeira pessoa, ao contrário de muitos textos bíblicos escritos na terceira pessoa. Isso parece dar um pouco mais de crédito e personalidade à história, uma vez que é contada logo após sua ocorrência.

Ezequiel descreve a visão de uma carruagem com rodas descendo do céu em direção a ele, pilotada por seres com a "semelhança de um homem". Embora muitas versões bíblicas da história descrevam este ser na carruagem como Deus, von Däniken aponta que a versão original em hebraico nunca menciona Deus, esta palavra foi adicionada mais tarde.

A descrição de Ezequiel da aterrissagem da carruagem com rodas se parece muito com a

“ 4 Eu olhei e vi uma tempestade de vento vindo do norte - uma nuvem imensa com relâmpagos e rodeada por uma luz brilhante. O centro do fogo parecia metal brilhante, 5 e no fogo estava o que parecia ser quatro criaturas vivas. Na aparência, sua forma era humana, 6 mas cada um deles tinha quatro faces e quatro asas. 7 Suas pernas eram retas; seus pés eram como os de um bezerro e brilhavam como bronze polido. 8 Sob suas asas, em seus quatro lados, eles tinham mãos humanas. Todos os quatro tinham rosto e asas, 9 e as asas de um tocavam as asas de outro. Cada um seguia em frente; eles não se viraram enquanto se moviam. ”- Ezequiel 1

Carruagens-dos-deuses

Há claramente alguma discrepância entre essa descrição e grande parte da maneira como a visão de Ezequiel é retratada na arte bíblica. As fotos costumam deixar de fora os detalhes que envolvem o fogo, as rodas omnidirecionais e o cristal em abóbada que envolve as cabeças das criaturas de aspecto humano.

“15 Ao olhar para as criaturas vivas, vi uma roda no chão ao lado de cada criatura com suas quatro faces. 16 Esta era a aparência e a estrutura das rodas: elas brilhavam como topázio e todas as quatro eram parecidas. Cada um parecia ser feito como uma roda cruzando uma roda. 17 Conforme se moviam, eles seguiriam em qualquer uma das quatro direções que as criaturas enfrentavam; as rodas não mudaram de direção conforme as criaturas avançavam. 18 Suas bordas eram altas e impressionantes, e todas as quatro bordas estavam cheias de olhos ao redor ... 22 Espalhado acima das cabeças das criaturas vivas estava o que parecia algo como uma abóbada, cintilante como cristal e incrível. ”- Ezequiel 1

Essas criaturas com 'semelhança de homem', então, levam Ezequiel com elas em sua embarcação, levando-o a um 'templo' no topo da montanha mais alta. Durante sua fuga para lá, Ezequiel menciona sentir a mão de Deus sobre ele, o que poderia ser interpretado como a força da gravidade, ou forças g, sentida ao decolar. Ele é levado ao '' templo 'desses seres, que é provavelmente uma área de preparação ou cidade onde eles residem.

Provas Corroborantes

Ao longo de uma série de histórias bíblicas, a Arca da Aliança se apresenta como um artefato de interesse para a teoria de von Däniken. Mas é menção no Kebra Nagast, um relato do cristianismo na Etiópia sob o rei Salomão, onde ele vê mais relevância. Nesse relato, ele diz que era sabido que o rei Salomão tinha máquinas voadoras que não eram mencionadas na Bíblia, bem como a possessão da tão cobiçada Arca.

Esses textos observam que as pessoas tinham medo da Arca, já que muitas vezes matava aqueles que estavam em contato próximo com ela. Era porque era radioativo ou eletricamente carregado? A Arca da Aliança era um reator de plutônio?

Erich Von Däniken diz que acredita que há outros versos da Bíblia que se encaixam em sua teoria do antigo astronauta, incluindo alguns que sugerem 'templos' semelhantes ou áreas de pouso de espaçonaves, bem como aquele para onde Ezequiel foi levado. Um templo conhecido como Chavin de Huantar pode ser encontrado no Peru, situado a milhares de metros de altura em uma montanha de uma cultura da qual pouco se sabe.

O templo é decorado com figuras aladas e cabeças esculpidas que parecem estar usando capacetes. Von Däniken diz que acredita que estes sejam de origem semelhante aos descritos por Ezequiel na Bíblia. Esta é uma evidência real de antigos astronautas ou uma teoria imaginativa?